勍奇 的个人资料认识自己!照片日志列表更多 ![]() | 帮助 |
|
4月6日 青梅煮酒论英雄——淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?
——冢中枯骨,吾早晚必擒之!
——河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?
——袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。
——有一人名称八骏,威镇九州:刘景升可为英雄?
——刘表虚名无实,非英雄也。
——有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?
——孙策藉父之名,非英雄也。
——益州刘季玉,可为英雄乎?
——刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!
——如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?
——鼓掌大笑曰:此等碌碌小人,何足挂齿!
——舍此之外,备实不知。
——夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。 3月2日 几件事儿要以万分的精神来恭喜从小玩到大的死党Sonya!结婚快乐家庭幸福啊!
师兄和我遇到了技术瓶颈……很郁闷……加油啊!!!
准备科举……遇到一点困惑……貌似有前途渺茫的感觉……我还要更深地认识自己……清醒啊,请给我理性的力量吧!
找到一首热血的歌,有力量!
还有,注册了校内网,不太会用……学习!也请帮助我多多联系朋友们啊!
12月17日 (转载)被中国人误传了数千年的七句话(转载)被中国人误传了数千年的七句话 在中国崇尚权威的文化氛围中,名人名言占的地位是很重的,很多名家说的话,往往被人民当成指导自己人生观世界观的不二准则,但这些几千年流传下来的名言中,也有一些话被人刻意或无知地曲解,背离了话语者本身的意旨与初衷,迷惑了天下万千受众。影不才,试举数例解析一二,以还世情真相与大众……好了我再文诌诌地说话大家估计要扔鸡蛋,虚荣心也满足了,下面开始举例开讲。 1、以德抱怨 原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ————《论语 宪问》 以德抱怨,是我们常听到的一句话了,人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。想想看,如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊,你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼,这多好一孩子,多伟大的情操啊…… 但事实上,我们根本曲解了孔子的原意,我当初,也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?子曰:“以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把!当时的真实情况是怎么样的呢?孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,你以德抱怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”,拿起板砖飞他!看!就因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。 与西方文化相比,东方文明一向被认为是谦逊坚忍的,同样是被人欺负,西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要:“以眼还眼,以牙还牙。”小弟们!别人瞪了你一眼,你就要瞪回去,别人咬了你一口,你就要咬回来!而东方呢?佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱,谁入地狱?”一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的,大鹰来欺负他,要吃他的肉,他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来,这就伟大得有点近乎BT了。说完了国外的几位大领导,再回到中国,孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢?根源还是当时封建统治者的需要,他们的心思,无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民,只有“以德抱怨”的民众,才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧,孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”,在中国文化史上起的压迫作用,可真是大到了天上。皇帝残暴,我们要“以德抱怨”,地主剥削,我们要“以德抱怨”,八国联军都打到北京了,还是要“以德抱怨”,要卑躬屈膝,要割地称臣,要想尽一切办法彰现自己的“德”,要“量中华之物力,结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想,如果中国的文化里,没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习,如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子,我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗?有人说西方人的骨子里本性是狼性,而东方人的骨子里的本性是羊性,这里如月影倒想问问了,是什么原因让我们变成了这样?如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼,以牙还牙”的训诫,近代史上的中国,会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗? 以德抱怨。 原句:以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德。 歪曲程度:8 反面影响:9 2、民可使由之,不可使知之。 原句:。“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之。”——————《论语•秦伯》 又是孔老先生的话,小小景仰一下下先。 民可使由之,不可使知之,这句话什么意思呢?是说,国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来,绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术,小老百姓嘛,让他们知道那么多干什么?最好都是昏昏噩噩,只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子,这句训诫不可谓不恶毒,它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝,抹杀了多少真理与人民的创造性,但同时,我们的问题就来了,这样的一条愚民之术,真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗? 我们知道,在春秋时代的文章是没有标点符号的,后人要研读那时侯的文章,便要再经过一个“句断”的过程,即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿,这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句,孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢?这其一当然是孔子本身的名望使然,其二,则是因为他的语录涵盖的范围非常广,几乎包括了社会生活的方方面面,这样一来,后来的人无论是谁,抱着什么目的,都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分,再加以自己个人倾向的理解和句断,用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之不可使知之”,从前文来看,我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题,可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢?原来,这又是后人别有用心地断章取义,刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境,很容易就能得出这句话正确的分句方法:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之,不可,使知之。”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些东东,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。”你看,这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话,硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民,要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。真不知道那些曲解这话的SB怎么想的,你要说这种P话是教育家孔子说出来的,谁信啊?都把人民当白痴来忽悠了? 有人说古时候的中国人民是不幸的,即便是在物质丰富的盛世,他们的精神世界也贫乏得可怜,到了中近代,西方的思想领域渐渐迎来了文艺复兴,迎来了民主共和,迎来了一个又一个推动世界的发明进步与思想启蒙,而聪明的中华民族呢?在更早的时候他们就有了伟大的四大发明,走在了世界的前边,可为什么就是这么好的基础,到了近代我们反而远远于西方这些小字辈的民族?民可使由之,不可使知之,多恶毒的训诫啊!它象一条张开血盆大口的大蛇,狠狠地缠在中华民族的身上,泯灭了多少先进的思维火花,束缚了多少应有所作为的苗子。但反过来看看,故意曲解这句话的封建统治者固然可恨,但我们能完全把责任都推到他们身上吗?这本身就是多么可笑的一件事情,我们怎么就没想想,一个伟大的教育家,一个用一生置身于教化天下民众的孔子,又怎么会说出“民不可使知之”的蠢话来?更可笑的是,这句话我们竟然就这样相信了几千年膜拜了几千年,这最后该伤心的,是孔老先生呢?还是我们呢? 民可使由之,不可使知之 原句:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之;不可,使知之。” 歪曲程度:7 反面影响:9 3、无毒不丈夫 原句:量小非君子,无度不丈夫。——————民间谚语联对 量小非君子,无毒不丈夫,这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一,就算是刚完成九年义务教育的初中生,也能轻易看出这其中的不妥之处,首先,这无毒不丈夫,就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了,大丈夫,自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人,什么时候恶毒阴损,暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了? 原来,这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来是个很好的句子,里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢?这要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易读为平声字“毒”,那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干,便发挥他们的专长自做主张,把这句改为“无毒不丈夫”了,于是这句话,终于成了典型的“信言不美,美言不信”的例句,成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品,“量小非君子,无度不丈夫”,原话里一个君子对一个丈夫,一个度对另一个量,本来是很完美的一个句子,可经过上千年的以讹传讹,竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。 这句话的整个演变过程,我宁可相信是无意的,否则也太缺德了,这不故意往咱男人身上抹黑么?但就是这无意的一个讹传,却也给我们带来了些说大不大,说小不小的影响,我们都知道心理学上有个说法叫先入为主,潜移默化。无毒不丈夫,我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际,心里的价值观人生观,难免也会受到些不良影响,天天看着电视里奸人怂恿主角干坏事的时候都用这句:“干吧!无毒不丈夫!”然后主角想想也对,于是五指并拢手掌上举,狠狠地做一个切的动作:“无毒不丈夫,干!”你能说同样作为一个男人,这东西看久了你的思维能不收到一丁点儿的影响么?关于这种语言的影响力量,我再举个例子,比如隔壁顶撞了我一下,这时候我朋友张三来了:用的是原版的好话劝我:“老话说,量小非君子,无度不丈夫,大如啊你是个男人,就别跟他一般计较了。”张三这样说,我这个大丈夫当然再拉不下面子去计较这种小事,可如果另一种情况,张三来和我这么说:“这老话怎么说的?无毒不丈夫!大如,你是男人,不能怂啊!给你刀,去做了他!” 看看,我听到他这话,除了接过刀速度冲出去乱砍以证明自己是个男人之外,还真没什么好办法,你说对不对? 无毒不丈夫 原句:量小非君子,无度不丈夫。 歪曲程度:9 反面影响:5 4、唯女子与小人难养也。 原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。——————《论语•阳货》 现今女权主义抬头,孔老夫子的这一句话便立时变成了女权精英批判者们群起而攻之的绝好靶子,看看,这就是你们中国男人歧视咱女性的最初起源,孔夫子这老混蛋啊!害我们女性被压迫了几千年啊几千年,好不容易翻身做主人哪,我们要顶上半边天再抢他们的半边~~天!一时间,群情激愤,凶狠异常,热闹非凡。但各位姐姐们阿姨们姑奶奶们,且听如月影说两句话,你们把这罪过都推到孔老人家身上,却是大大地冤枉了他了。 先根据当年老孔的处境,提出一个疑问:“孔老先生当时,为什么要说出“唯女子与小人难养也”这样的话?任何人说话都不会是无缘无故的,当然,除了疯子,而我们的孔老先生应该不是疯子吧?而且这位孔老先生受《诗经》的影响很深,他说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪”,他认为《诗经》是一部伟大的著作,而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨著,里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽,大方善良,歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围,事实也是这样,在春秋时代,男女间是相当平等的,而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合,如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点。所以,说孔子歧视妇女,不仅和孔子的思想不符,更与当时的民间社会整个大环境对不上号,因此这个说法,实在是大大地有待商榷。 所以我们就要看看,孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的?这话又是对谁说的?他一宗师级别的身份,不可能在路边想着想着突然心情烦躁就开骂一八杆子打不着的妇女同志吧?在《史记•孔子世家》里,提到了孔子之前的卫国之行,孔子“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”我来大致翻译一下这段话,当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个卫灵公的老婆,为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子,孔老先生那个郁闷啊,你卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢女色多些?在你心里我和你老婆哪个重要?干醋自己吃完,依然没人鸟他,孔子怒了,说:“吾未见好德如好色者也!丢!此处不留爷,自有留爷处!GO,GO,GO!”收拾行李就离开了卫国,离开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。” 你看,知道了这些历史背景和人生经历,孔子这话就很好理解了。我们知道,他骂的人是那种“被养”的女人和小人,女子还好说,可想想什么人才能养小人?君主啊!再看看孔子的卫国之行,一切都明白了,他这话断不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人,而是有一个特指的对象,这个对象,就是卫灵公那位老婆南子,就是那些“近之则不孙,远之则怨”的宫廷女权,近之则不孙,远之则怨,这后一句话怎么解释呢?就是说你作为一个君主,对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了,她们就会得意忘形,忘了自己的身份,开始用你的权力胡做非为,而你疏远她们吧,她们又要埋怨,总之是非常麻烦。此前没见过什么宫廷里女人之间的斗争的孔子说出这话是可以理解的,他的担心也不是没有道理,孔子之前,妲己误国,烽火戏诸侯,这些事例还少吗?孔子之后,宦官小人当道,皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演,不可枚数。所以我们的女性同胞们,你们要清楚,孔子当时没发神经把你们全天下的女人不分青红皂白地乱骂一通,别再憋屈他老人家了~~ 最后一个问题,那么是谁误传了这句话,让我们可爱的女性同胞被压迫了几千年之久呢?俗话说冤有头,债有主,如月影要帮孔老夫子平反,自然也要再帮你们找到一个真正的罪魁祸首,让你们发泄出那几千年积下的怨恨(怎么说着说着象鬼片了-_-!),好了,拉回正题,西汉的时候有一位所谓的“大儒”董仲舒,此人大力主张“夫为妻纲”,就是这个家伙,借孔子的一句话断章取义,给广大的中华妇女头上戴上了千年的枷锁。看看这家伙在《基义》一书里提出的“三纲”:“君臣父子夫妻之义,皆与诸阴阳之道。君为阳,臣为阴;父为阳,子为阴;夫为阳,妻为阴。王道之三纲,可求于天。”他这东西就是一为讨好历任统治者的马屁之作。“君为臣纲”,为历代皇帝所接受,渐渐形成了封建统治的一套准则,而“夫为妻纲”,则为历代男人所推崇。这“纲”是什么意思?君为臣纲,则君要臣死,臣不得不死!知道这个“纲”的厉害了吧?你想想,各位苦命的女子没嫁人前都一可人的窈窕淑女,本来身份平等,嫁了人,就得时刻提心吊胆地按着老公的这个“纲”过日子,这三纲五常,束缚了中国多少年,害了多少代人啊! 唯女子与小人难养也。 原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。 歪曲程度:6 反面影响:9 5、吾生也有涯,而知也无涯。 原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 ——————《庄子•养生主》 这句话是庄子说的,八卦一下,庄子此人,实在是如月影非常喜欢的一个人物,他的思想和性情,都非常十分很特别对我胃口,什么大家不爱听这些?那算了,本来想抖点猛料让大家深入了解一下我这个好同志的……好了好了别扔鸡蛋,我说正事还不行吗?好,先来看看,“吾生也有涯,而知也无涯”,这句话我们在什么地方见得最多呢?第一,是图书馆,第二,是全国各个小学的后墙上,按照现在人们的普遍理解,这句话实在是学习励志类的不二明言警句,生也有涯,知也无涯,多崇高的目标啊,这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了,古往今来,不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那些永远也读不完的书,动力啊,偶像啊,庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话,咱年轻的小辈正当青春,怎么能输给他老人家?不狠狠地读书怎么对得起他老人家? 但真相说出来,往往会让人哭笑不得,庄子的这句话其实是这样说的,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”我庄子的生命是有限的,但我面对的知识是无限的,要我以本来有限的生命,去追求那种永远看不到边的尽头,你当我是SB吗?这样会搞死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其自然,清净无为的洒脱人物,他认为人吃个饭,饱了就行,没什么必要追求奢华,穿个衣,别冻着就行,实在不需与什么人攀比。同样,学问也是如此,学够了就行,学以致用,学问学来就是为了用,你一个人再牛B,还能全部用到这世间所有的学问?既然不能用到,那你老学老学把自己整个生命都拿来学这是干啥呢?时间都被你拿来学习了,还怎么有时间把学到的东西拿来用呢?这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样,完全本末倒置了吗?所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒,你们这样苦学盲学乱学通学,对身体不好滴,会搞死自己滴~~ 当然,庄子的这句被人误解的话,其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大,读书是必须的,掌握一定的知识也是必须的,但咱们要记得自己把握好,有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车,却发现很多知识你根本用不上,这不浪费了么?庄子从来都不认为一个人能比自然更大,这是他所有的话中唯一的主题思想,实际上,就算我们拿现在的世界观来衡量一部《庄子》,仍能发现他的学说里,有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是,就是这么一位崇尚自然的思想家,他一句劝解读书人适可而止循序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着,科举改成了高考,八股改成了应试教育,于是大学生一年比一年多,可素质却一年比一年低下,最后整黄了吧?你看现在大学文凭都和废纸没什么两样了,这帮人还不醒悟,还是继续读,读完大学读硕士,读完硕士读博士,读完博士读博士后……读完出来一看,嘿,好象我已经老了捏,很多知识也用不着捏,这不自己跟自己过不去么?最后再说一句私人的牢骚话,最近我去图书馆,总看见一帮老头老太太天天在那侯着,一见有啥免费的学习班就往里钻,也根本不管别人老师是教着什么,各位老爷爷老奶奶们,听我这个后辈说句话,您们这不瞎捣蛋么?赶时髦啊?摆个性哪?想让我们称赞下您啊?还是真打算活到老学到老啊?自个儿细细思量一下有什么意义么?能不能腾些地方给些真正需要的人进去?M的连“量子力学基础浅谈”都有街道的老大妈在里边占着位置,我真是无语了…… 吾生也有涯,而知也无涯。 原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 歪曲程度:8 反面影响:3 6、相濡以沫 原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——————《庄子•大宗师》 说点轻松点的吧。 沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹,我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句:“相濡以沫”。 说起这句话,其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧?江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢?很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖,身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中,庄子给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。 我们口口声声说的“江湖”就是这么来的,没想到吧?做下小广告哈,欢迎观看点评在下拙作:小说《书江湖》,不是什么特别牛B的书,主角比佐罗牛B一点而已,现正联系出版或许不日上市,先搜索来看一下也可以~~ 恩,恩,回来,相濡以沫,多美的情景,虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没文化,这句话肯定是会说的,在我们的父辈那个婚姻靠组织介绍的年代,这句话支撑了多少性格各异,却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天,相濡以沫,多好的一个榜样啊,只是当年没曾想,只是当年不知道,既然需要相濡以沫才能支撑,为什么却不干脆洒脱地放手,把自己,也把对方放开去找各自的幸福,去找各自的江湖呢? 相濡以沫,这句话的全部意思,又有多少人知道呢? 我有个大学的同学,是个陕西的女孩子,她在上学时找了个陕西的男朋友,她把自己的一切都给了他,当然包括了身体,可是那个懒惰的男朋友对她很不好,常打她骂她象佣人一样地指使她,却又根本离不开她,我们惊奇的是,她竟然一直默默忍受了下来,一忍就是四年,我们忍不住问她,你们过得这么辛苦这么难受,为什么还要在一起呢?她却这样回答:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,虽然在一起不是很快乐,但这不就是相濡以沫吗?” 我无言,这能算是相濡以沫吗?为什么明明外边有更大的江湖,更宽广的天地,为什么明明知道知道自己有更好的未来,却要把双方都绑在一起,不开心地继续过下去呢?我们都身处一个传统思维占据非常强势地位的社会,一句相濡以沫,不知道让多少爱情做了这种传统思维的牺牲品。其实想一想,如果自己都不开心,别人的称赞又能怎么样?如果自己能找到属于自己的真正天地,别人的指责又能怎么样?唉,说大了,有点没边没际,父母也教育过我劝合不劝分的道理,这话题也到此为止吧,劝合不劝分,相濡以沫啊,原来我也不能免俗。 只是叹息一声,我们都没曾想到,除了一句相濡以沫,原来后边,还可以相忘于江湖。 相濡以沫 原句:相濡以沫,不如相忘于江湖 歪曲程度:-- 反面影响:-- 7:天地不仁,以万物为刍狗 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——————《道德经》 要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”标准的无政府主义宣言,标准的对社会不满。这句话在各种愤青的文章中,在当前下三流的网络YY小说里那是随处可见,主角通常是弱小无助,饱受压迫和不公,于是有一天突然醒悟,大喊一声“天地不仁,以万物为刍狗!”立时或悟道飞升,或肉身成佛,或从一个人人可以欺负的小瘪三变成一方霸主,等等等等,不一而足…… 基本上,这些孩子的思维都可以总结为一种抑郁太久的被压迫感大爆发,就好象连老天都欠了他们个十万八万似的。可是呢?另一方面这帮无政府主义的家伙又没胆子喊出什么“王侯将相宁有种乎”之类更牛B的话,更不敢扯出个大旗子大叫“苍天已死黄天当立!”最后,只好喊一喊这句“天地不仁,以万物为刍狗”,以表达一种受到不公平待遇的憋屈。说实话,其实我挺同情这些人的,无政府主义没什么了不起,一个人在学生时代没有经历过无政府主义的阶段,基本上可以被认为没有青春,我也经历过那种思想特别冲动觉得这世界上谁都跟自己过不去的时代,不同的是现在我知道了怨天尤人一点用都没有,社会是不公平,社会就是这么吊不公平,如果你觉得社会不公平,你只有自己努力去改变这一切。 但就算我非常理解他们的青春年少,我还是有必要得跟这些后辈们说一句,你们这句话,其实恰好用错了。 天地不仁,以万物为刍狗,这根本不是你们从字面上理解的,说天地残暴不仁,把世间万物都看成猪狗,圣人不仁,以百姓为猪狗,也根本不是你们想的那样说所谓高高在上的统治者们,把百姓看得低微卑贱。其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。你们推崇的这句话,它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视,却恰恰相反,它说的是一个公平的道理,我们所有的人,所有的众生在天地的眼中,都是平等的,为什么现在你啃着干面包,别人却吃着海鲜大餐?孩子,在大叫不公平之前,为什么你不想想你是否和他流过一样的汗水?如果想不通,也行,那就别想了,为什么你不尝试通过自己的努力,来稍微扭转一下这样的“不公”?只是大叫着不公平大叫着没天理大叫着等着天上掉个馅饼下来补偿你的委屈你的遗憾你正损失着的一去不复返的青春年华,有用吗? 10月18日 平静的生日 十月十七日,我的生日。
凌晨12:00居然收到老友旺财的贺寿短信,意外。而且说实话,我居然不知他的生日是哪天,满愧的……
白天收到父母的祝福,这么大了还有父母惦记着生日,看来不管多大,在他们眼里我都是宝儿了。
一日如常。晚上一帮兄弟小聚一下,朋友们相互间不是很熟,气氛一开始有点拘谨。随着聊天的进行,大家逐渐欢笑不断。做一次朋友间熟悉的桥梁,心里感觉满好的。
临睡卧聊,忽然说到了“理想”这个话题。生日想想这个话题还是很有意义的。
前一阵子和人才同学聊天,自己忽然说出这么一句:“我一直以为自己有旷世雄才,可有的时候忽然发现自己什么都不是……”话一出口,自己都有点奇怪,一向自傲的我居然会说这样的话。
现在想想理想,心里便有点解疑了。可能是我的理想很远吧,不像我这么狂妄便不能想到。自所谓旷世雄才,可能也是狂妄吧。而它也远到实现起来很遥远,远得让人不免迷茫:它何日才能实现啊……看看自己的实力,看看走过的日子,便感觉自己什么都不是了……
其实大道理谁都会说,而日复一日的单调总是有点消磨。事做久了看不到希望的来临,紧紧地盯住梦想心中有时又不免轻飘,在这两者间游走,人便不免狂乱起来。呵呵,还是太年轻,嫩了点……
于是不免又想起刘亚洲在一次报告中引述的一句名言:耐心啊,耐心是这个世界上最伟大的品质!
困惑了这么久,答案居然在这里。
可不免又想到:知易行难啊。是啊,知易行难啊,况且知尚且不易。我一度想很淡然地面对这情况,如同修炼多年的老僧,淡泊名利,定心做事。真是很好笑啊,从未尝过名利却去淡泊名利……阿Q!况且老僧当年没准也是名利场中游走,而且是失败者,以致罪孽深重才遁入空门,不过至少他也修炼得道,岂曰无名?这样的淡泊是伟大。由此看来,无名小卒(比如我)的淡泊是什么呢?是猥琐,是YY,非但不如老僧,更与太监有得比。况且太监中尚有英雄郑和……
年轻的人,年轻的男子,怎能没有冲动,没有狂妄?怎么左右呢?应该是理性吧?
看来静心一想,还真能理理凌乱的思路,呵呵。
思绪一通,茅塞顿开。狂妄便由他狂妄,有了理性,它留给我的只有潇洒。迷茫也由他迷茫,有了耐心,我便始终紧紧握着梦想!
要我付出的,便是用理性的激情点燃我的希望,燃尽我的热血,铸就一个英雄!
8月15日 终战日寻访航空烈士公墓8月15日,抗日战争胜利的日子,缅怀先烈的日子。
微雨中,去寻访一处族战神安息的地方:航空烈士公墓。
面对英灵,感慨良多:
钟山北麓,寂静林中,你们安然沉睡。
贸然前来的我,无意打扰勇士们的静休。
只愿扫去碑前的落叶,除去灵边的蔓草,让你们枕边无忧。
别因我未去祭奠大屠杀死难的同胞责怪我心中无仇。
十二月我会去打扫他们的坟头。
我深知,民族若想安然生存,就不能忘记前仇。
而我更知道,民族若想傲然前进,便更需要与英雄们交流。
英灵的指引,让我们面对艰难险阻誓不低头!
细瞧你们的碑铭,细算你们的年龄,居然大多和我一样,仅仅二十出头。
看来为国奋斗,现在正是时候。
仰望阴霾的天空,洒下一杯烈酒。
先烈们的铁血,容我慢慢感受!
你们若领心意,请时时叩访我的心头。
二十年后,定教你们看到一个更加强盛的中华引领世界的潮头!
8月9日 Just One Last Dance总觉得空间里太安静了,弄点音乐来听听。
这首歌比较慢,是少数几首不用看歌词就能听懂的英文歌。
女声开始时的轻叹、如流水,温润顺耳。
男声的述说有解释有幽怨也有惋惜,真实贴切。
合声的爆发,有倾诉有怨恨更有不舍……
听来让人感动不已。
细听之下,音乐的节奏居然符合伦巴的舞步。边听音乐,边品歌词,边轻轻放开步子走上一曲。乐中的温柔仿佛就能与你融为一体……
神奇的乐曲啊! 7月27日 隐翅虫 胳膊红、皮肤长疮,痛苦啊!
以为自己造了什么孽,偶看BBS,原来是隐翅虫搞的……
小小虫儿居然把我这个厚皮男折腾得又痛又痒,比较NB。佩服佩服……
点一首歌送给它吧:
隐形的翅膀 歌手:张韶涵 专辑:潘朵拉
每一次
都在徘徊孤单中坚强 每一次 就算很受伤 也不闪泪光 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 飞过绝望 不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳 也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望 我终于 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮 我终于 翱翔 用心凝望不害怕 哪里会有风 就飞多远吧 隐形的翅膀 让梦恒久比天长 留一个 愿望 让自己想象 黑夜里寻找猎物的小虫儿:好运! 7月16日 短歌行《短歌行》
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 概当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈咽,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。 山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。 每一个英雄都是性情中人,我也是性情中人。
但不是每一个性情中人都是英雄,我正在成长!
朋友们啊,酒精不是精神的寄托,懦夫才把心灵捆绑在麻醉上。
我们要让它成为思维的润滑剂,带着我们的胸怀飞翔!
来!豪饮后一狂,袒陈自己的理想!
志同道合的铁杆们,你们是我的力量! 5月17日 听我说,姑娘美丽的姑娘,
每当我路过你的身旁,总会注意到你清秀的面庞。
聪明的姑娘,
你闪亮的心灵之窗,总流露着智慧的光芒。
恬静的姑娘,
你优雅轻柔的动作,也总透着温柔与善良。
这怎不让我心驰神往,
停下匆匆的脚步,将你细细观赏。
几多悸动的思量,几张书信的奉上,几句笑声的爽朗。
爽朗?
那是年少的轻狂,你怎会放在心上?!
只留给我几多惆怅……
许诺为你改变模样,
却收到一句“男生都是这样”……
唉……怎么会是这样?
风景如画的湖旁,本想偕你徜徉,
现在却是独自的彷徨,因为心中有伤。
而我必须挺起脊梁,
要求我这么做的,是必须扛起天地的肩膀。
那肩膀上,
有父母的希望,更有国徽的荣光!
那是我的梦想。
心中再多的忧伤,
怎可将这份责任相忘?
而我将什么留给你呢,我的姑娘?
是我坚实的胸膛!
那里有我的真诚的心脏,
搅动着热血的海洋。
我不会放弃我的梦想,
纵使为此流浪于远方,飘零与五洋。
而我的心却会停留在想你的地方,
待你哪日路过,
拿出收集的甜美与你分享!
不错的KTV 近日不是很开心,于是同舍哥们儿带我去KTV。本来不是很想去,但这样的心情也干不好活,所以去发泄一下。大个儿是个好同学,特意为我点了首《今天》,唱着唱着,居然有一点开窍,想通一些事(至于什么事,下次我慢慢说)。先把歌词批注一下: 《今天》——刘德华 走过岁月我才发现世界多不完美 (世界哪里有完美的呢?) 成功或失败都有一些错觉 (是啊,错觉中的我只有经历时间才能认知一切) 沧海有多广江湖有多深 (每个人担忧的也许就是这个吧) 局中人才了解 (唯一不同意这句%……%¥#·!……当局者迷阿) 生命开始情不情愿总要过完一生 (所以要善待生活啊) 交出一片心不怕被你误解 (这是男子汉才有的情怀,因为其中付出了多少勇敢!) 谁没受过伤谁没流过泪 (我也有过,所以更坚强) 何必要躲在黑暗里自苦又自怜 (勇敢面对生活的人应该这样,勇敢面对!) 我不断失望不断希望 (因为我的希望永存,我会不断为希望努力) 苦自己尝笑与你分享 (男人是多么要面子,多么“虚伪”,又多么可爱) 如今站在台上也难免心慌 (心慌因为重视,驾轻就熟的坦然说明什么?) 如果要飞得高就该把地平线忘掉 (“止于致善”也就是说的这个道理吧?) 等了好久终於等到今天 (多希望这样的“今天”能来到阿!) 梦了好久终於把梦实现 前途漫漫任我闯幸亏还有你在身旁 盼了好久终於盼到今天 忍了好久终於把梦实现 那些不变的风霜早就无所谓 累也不说累 (当然不会累了,因为有“今天”) 唱这样的歌是宣泄,其实也有教育。我有歌词中那样高尚的境界吗?有!我说有!但你相信吗?也许只有时间可以证明我的断言。而我要做到它!试想有这样心胸的男儿是怎样的气质? 真的很感谢大个儿,让我留意这么一首歌。 我回来了,我是勍奇,我会勍奇! 4月24日 我的四月 四月就要过去了,回头看看自己的更新……我无话可说。实在很少,算是食言了吧? 原谅我吧,想想看,这个以愚人节为始的月份,你能怎样? 我过得还算好吧,专心的工作使孟老师交待的项目颇有进展。本科强化班的师弟们来参观我们的实验室,参观我们的项目,我居然可以介绍得比较流利,呵呵~~看着这些小鬼,比我当年…… 一声“师兄你好!”竟让我不知所措。面对这些精英,除了将自己所知和盘托出,真不知该做什么。只庆幸我这一个月的疯狂,让我没有愧对这些尊敬我又值得我尊敬的学弟们。 最近爱听音乐了,独自散心时有个衬托。《找一个字代替》,够浪漫。《爱情转移》,够哲理。《我想我是海》……不说啦。《故乡の原风景》是纯音乐,不错的,悠扬、柔和、就是有点忧伤。(看来音乐真的无国界,日本的音乐我居然会赞赏,无语……)听来听去这么四首,呵呵~~ 五一临近了,远方的朋友啊,怎么越是临近你们的来临,越是钩起我对你们的想念?可能是有太多话想对你们说了吧?你们快来啊…… 《找一个字代替》 我想做一个梦给你 填满你心中所有空隙 让流过泪后的苦涩转成甜蜜 我想摘两颗星给你 放在你眺望我的眼里 于是黑夜里你可以整夜看我如何的想你 我想留一张纸给你 告诉你我一生和际遇 让受过伤后的刺痛随风而去 我想沏一壶酒给你 藏在我思念我的心底 日后再相聚 你听我醉后言语说的都是你 翻遍日记将千言万语 找一个字代替 却发现爱是最深的痕迹 想你就乱乱乱头绪 不想又伤伤伤自己 情深就不必问是不是合逻辑 woo...... 刻一个爱给你在今生今世里 《爱情转移》 徘徊过多少橱窗住过多少旅馆 才会觉得分离也并不冤枉 感情是用来浏览还是用来珍藏 好让日子天天都过得难忘 熬过了多久患难湿了多长眼眶 才能知道伤感是爱的遗产 流浪几张双人床换过几次信仰 才让戒指义无返顾的交换 把一个人的温暖转移到另一个的胸膛 让上次犯的错反省出梦想 每个人都是这样享受过提心吊胆 才拒绝做爱情待罪的羔羊 会议是捉不到的月光握紧就变黑暗 等虚假的背影消失于晴朗 阳光在身上流转等所有业障被原谅 爱情不停站想开往地老天荒 需要多勇敢 烛光照亮了晚餐照不出个答案 恋爱不是温馨的请客吃饭 床单上铺满花瓣拥抱让它成长 太拥挤就开到了别的土壤 感情需要人接班接近换来期望 期望带来失望的恶性循环 短暂的总是浪漫漫长总会不满 烧完美好青春换一个老伴 你不要失望荡气回肠是为了 最美的平凡 《我想我是海》 我的心像软的沙滩留着步履凌乱 过往有些悲欢总是去而复返 人越成长彼此想了解似乎越难 人太敏感活得虽丰富却烦乱 有谁孤单却不祈盼一个梦想的伴 相依相偎相知爱得又美又暖 没人分享再多的成就都不圆满 没人安慰苦过了还是酸 我想我是海冬天的大海心情随风轻摆 潮起的期待潮落的无奈眉头就皱了起来 我想我是海宁静的深海不是谁都明白 胸怀被敲开一颗小石块都可以让我澎湃 潮起的期待潮落的无奈眉头就皱了起来 我想我是海宁静的深海不是谁都明白 胸怀被敲开一颗小石块都可以让我澎湃 3月20日 汤山一游 春天的美丽就在于她的多姿,几日细雨之后总有怡人的好天,空气新鲜、草地柔软,散步利于健康,欲晴未晴、光线清晰均匀,摄影必出佳作。
我也总这么幸运,与“年卡帮”约定的出游也恰逢这怡人的时刻。
我们去阳山碑材,顺便去古猿人洞。
明朝开国皇帝的碑材不是一般的料子,真正的劈山之作,“碑如长剑惊天依,十万骆驼拉不起”此言非虚。立于碑下,仰望厚重石材耸入天际,微风拂面,竟带有春泥的鲜醒与清香,苍茫、雄伟,伴着生机与活力,奇妙阿!心中有对伟力的崇敬也有享受盎然春意的酣畅……欲向同伴表达,竟一时找不出合适的言辞。便努力侃着碑材的历史和故事,愿同伴在这故事中增加对碑材的了解。
碑材下的闲地已为明文化村覆盖,一家家商铺做成明时的风格,情调与生意两不误,创意非凡,琳琅满目的商品尽是稀奇古怪的玩意,总让人在三步之间发现可以研究一下的奇货。碑材有此闹市相伴,当不寂寞。
相比之下古猿人的住宅可谓更有情调,曲径通幽,时有滴水叮咚的配乐,周围光怪的钟乳、石笋,装潢可谓独到。一土木牛人感言“如果地震我们可都埋在里头了”。不免悚然。但常留于此洞天之地,也是乐事。
一天的出游,意犹未尽,记录美丽的心情,日后翻看忆起一天的快乐,会是怎样的心情呢?呵呵……
3月13日 宽带 宿舍兄弟几个终于决定装宽带了,可以在床前悠然浏览网页,写博克,兴奋之至,以致一时竟也不知从何说起。
总之是十分快慰。
可以经常上网了,而且竟不用受什么@a或者@c的限制,看来以后更新space应该勤快些,毕竟上网不便已经不是什么借口了,各位朋友等着我的拙作啊,我会尽力与你们分享我的心灵。 2月28日 被点名……(各位放心,一人做事一人当)明天就去学校了,今天居然被点名。。。。。 不过我不会点你们的阿!我说过要抵制点名,必须坚决抵制!但我也必须尽到朋友的职责,所以只能回答(好多阿。。。。) 1.2007年最想要做的是什么? 答:好多哦。。。。最想调适地安排自己的一切。(不过如果有可能告别单身的话可以适度冲动一点) 2.你觉的一生最重要的事情是什么? 3.如果可以从机器猫那里得到一样宝贝,你第一件事是做什么? 4.当你突然有一天被老天踢到古代或者未来,你第一件事情做什么? 5.想象一下10年以后想起10年前你自己的心情会是怎样? 6.你为什么要Blog? 7.你喜欢自己性格中的哪点? 8.请形容一下你理想中的结婚场景? 9.如果你中了五百万你怎样消费? 10.在做这道题时你的脑海中第一个想到的人或者想的最多的人是? 11.如果你坐在一个面朝大海的窗前,有一个写字台,上面有一张纸一支笔,你想写给谁,写些什么? 12.最近在看的电视? 13.最近在做的事? 14.最近在听的音乐? 15.最近在吃的东西? 16.最近在看的报刊? 17.最常去的地方? 18.最近常想的异性? 19.最近最想做的事情? 20.最近的身体状况? 21.愣 缘 闷 鹱 约 郝? 22.你最爱的人是谁? 23.你在生活中能做到心口如一吗? 24.如果可以选择,你喜欢做国王还是渔夫(也就是权者和隐士之间的选择吧)? 25.当你的亲人把他/她的看法强加于你,而这事又违背你的做人原则,你会怎么办? 26.这个游戏你还想做下去吗? 27.这个游戏你喜欢吗? 28.如果一个异性朋友对你很好很好,好的让你感到不大相信,这一切都是真的,你会怎么办? 29.第一次初吻是在几岁时? 30.你觉得自己最像《围城》中的哪个人物? 31.谈谈大学毕业后直接就参加工作的好处吧. 32.最近有什么好书可以推荐么? 33.你对网恋是怎样的看法? 34.不开心的时候怎么使自己变得开心? 35.你觉得你的过人之处是什么(是个人一定有过人之处的,别不好意思答)? 36.对这个游戏的发起者说句句话,你会说? 37.你对小孩子持有什么样的态度呢? 38.为什么有人可以做自己不喜欢的工作做一辈子呢?不会觉得无聊,不能忍受吗?你呢? 答:我可以,为了心中的理想什么都可以 39.今天你过的愉快吗? 答:我天天愉快 40.如果你喜欢上一个物品,却得不到,你还会继续喜欢它吗? 答:会 41.刚刚那顿饭你吃了啥?喝了啥?有没去WC?去了几次? 答: 为了晚上顺利思考,晚饭没有吃 42.能不能在俺的部落格大声的吼下你喜欢(喜欢不是爱昂)的人的名字? 答:能 43.目前最想去哪里旅行?为什么? 答:阳山碑材,因为有年票 44.想不想养个宠物啊?想养什么? 答:不想,钱太多了我就去希望工程 45.你信星座么? 答: 不信,但是想了解(因为据说女孩子很信这个) 46.有什么让自己不发脾气的办法? 答:提高自己的境界 47.最近最期待的事是什么?(数量不限) 答: 把课题接下来,好顺利安排自己的一切
48.孙熊加的题:
有时候会不会觉得,真的挺没劲的?
答:会,但也就有时候而已
49.pig tang出的题:
我适合出国吗?
答:晕,你是who啊
Michele加的题:
50.如果你现在只有一块钱,你能买到一样你喜欢的东西吗?
答:能,投到希望工程买我心灵的舒畅
察察加的题:
51.在你人生最痛苦的时候你第一个想到的是谁?
我爹,那个一顿臭骂如醍醐灌顶的人。
游戏规则: 我加的题目:
52.你最喜欢的一位老师是谁?他/她令你敬佩的主要原因是什么?
中学的数学朱老师,那个心灵境界绝对高的和蔼老头儿。。。。。。
终于结束啦。。。。。
2月25日 拾起春节的记忆2.17 年夜 四世同堂
父亲临时决定回乡过年,我兴奋不已,毕竟很久没有在家乡过年了,不记得上次在家乡守岁是几年前的事情,只记得一大家子真正团圆过年,热闹之至。
三百多公里的归途漫长但不枯糙,因为我有了充足的时间去幻想回乡的好,家乡的亲人、家乡的饭菜、家乡那水田相间的美景。。。。。。
所以不觉已至陈宅。门口一条柴犬,堂弟养的,不大,但彪悍、吠声亮、好斗,只是嗅觉不太好,不能像藏獒那样嗅出族人的味道,加上我不常回乡,于是一个小插曲便成了我回乡的见面礼:那狗立刻放下口中的骨头,汪汪地向我冲来(不冲向我爸,可见它也是量力而欺的)。迎接我的堂弟脸绿了,一脚踢它回去,可怜的狗狗。。。。。。年夜饭后补偿它两根骨头吧,我会注意吃蹄膀时不会啃得太干净。
由于家族的长子、长孙(用江湖的话叫“掌门”)回来了,年夜饭特别丰盛:炖鸡、咸鸭、熏鱼、扣肉。。。。。。都用了最入味的烧法;点心也排出多样的品种,馄饨、汤圆、八宝饭。。。。。。能想到的都有了;黄酒微醺,暖人、滑口又不上头,甚是佐餐佳品,口水啊!
一阵饕餮,微醉。灯朦胧、眼朦胧、意朦胧,朦胧中有特别的温暖,是什么呢?(这再朦胧就不太对劲了)可我仍是朦胧。表姐的女儿可不朦胧,一声“舅舅”令我清醒一下,又更加惬意的享受起朦胧来:这是四世同堂阿!
转眼一瞥爷爷奶奶脸上的笑:这趟回乡可没有白来。
2.18 初一 手无缚鸡之力
由于前一天稍有肉丁的骨头,我已可以与柴犬和平共处,于是可以在门口享受年初一的太阳。
门口散养着几只鸡。起初并不引人注意,而那只不老实的鸡居然可以飞向我手中的瓜子(“飞”字我绝对没有用错!)。果然毛遂自荐,焉有不用之理?我和堂弟就把它点名上了晚上的菜单(它好像比柴狗更衰)。
好鸡啊,煮出的香味让我、堂弟、狗狗的哈拉子淌了一地。当晚这鸡便与我们融为一体了,狗狗自然又大补了一次。我和堂弟一个爱鸡翅膀一个爱鸡腿,所以也不冲突。只是不免暗暗吃惊:貌似这鸡的翅膀、腿哪一样也不比我们手腕细啊。于是关心起这鸡的大小来:11.5斤。。。。。。要知道菜场上的鸡一般可都只两三斤啊!
不免深觉:若缚此鸡,当真手无缚鸡之力。。。。。。
2.19 初二 摇啊摇,摇到外婆桥
初二是回娘家的日子,一早骑着满载年货的三轮车去外婆家。(对于我这种骑惯自行车的人,三轮车是一种挑战,父亲却以“我就不信你学不会”为由赶鸭子上架。结果一上去便龙头不稳摇了起来,当真摇啊摇摇到外婆桥##¥%……—……%!狼狈。。。)
远远便以看到外公外婆,他们早已迎在门口啦。一声问候,足教他们扬眉一笑。
外婆领着我们屋前屋后地转,介绍家里新添的房子。我却随着她的脚步寻找童年的旧迹。
屋旁的河边仍然是那停船的小码头(我们那里叫“水礁”),以前总是从这里上岸来娘家,外公也总带我来戏水。后院的果树挂着留着喂鸟的果子,不多,也足以让我忆起曾经在此的盛宴。院中一口井,清亮的甘泉映出我的笑,只是脱了稚气,多了成熟。竹园中的鸡鸭依然悠闲。柴房中的“吱吱”现在听来宛若天籁。。。。。。原来不论一切怎么变化,我都能将那一段美好收藏在心间,无论世事如何喧嚣,我都可以随时品味儿时的甜美。(只要我愿意)
坐在屋前聊天,家中的小狗轻颠而来,嗅嗅我的鞋面,便蜷在脚边晒太阳了,显然认同了我。我抚着它的背脊,如当年在外公外婆脚边抚着小黄,更觉亲切温暖。
娘家的一天,让我把儿时的美好攒的更紧。
2.20 初三 晨跑
乡村的空气是很清新的,不晨跑浪费。
我绕道去了娘家的河对岸,可以望见竹子掩映中的楼。
外婆到竹园喂鸡。
“外婆!”
“哎……来吃早饭阿?”
“不了,今天还要走好多家亲戚。”
“你们回来总是那么紧……那快回去吧,小心点啊。”
我不舍地走了,不时回头,她竟一直相送,直到我只能模糊看见竹园中那一和善的人影,探头看我的归去。想多多停留,收藏这段美好,又不忍老人家如此的相送。。。。。。一言难尽。
这样的记忆,我怎能相忘。
2月15日 2.14 情人节情人节不是我这样的光棍可以享受的奢侈,于是想按部就班. 上午考驾照,一切顺利,考官和教练可以顺利拿着年终奖金回家过年,我可以在堂弟面前炫耀做秀,尽皆欢喜. 考场归来,没有了对能否拿驾照的疑虑,大家便关心起沿途的景色.真是一路玫瑰飘香,满街情侣扦手.一个声音高叫:"今天是情人节啊!"激起满车沸腾.年轻的八卦们相互炫耀自己的伴侣,年长的口说"不崇尚这种花哨",但对浪漫的艳羡与向往溢于言表.我的聊友铁杆今天忽然默不作声了,猫在一边情话短信不断,一脸专注,要不就是猛一抬头加入一车的八卦中(我就这么被晾咸鱼了).情人节嘛,兄弟自然是不值钱了......几次寻找话题,换来一句"和你自己女朋友聊天去,没看我有正事?"靠!有女朋友我还来找你?郁闷.八卦的车友还不断询问:"嗨!你女朋友漂亮吗?"!#@$%^&%$......... 望着满街情侣,女士偎依在男士身边,一脸幸福,男士牵着靓丽的美眉,一脸骄傲.而男士有如此佳人相伴,如何又缺了幸福?女士有如此小伙追随,如何少了骄傲?真是看得酸水直冒...... 春心荡漾,跃跃欲试,尚欠东风,欲炊无米....... 晚饭时爹妈居然也八卦起情人节,还不是试探我的终生?扒拉两口赶快闪....... 晚上网速奇慢,想是男男女女利用带宽视频,殃及池鱼...... 唉!情人节. 12月19日 孟老师,方向,六级孟老师(我的“板板”)经常来香园吃饭,大大的脑袋,大大的身躯,还有大大的胃口。。。。。。老远就能认出来。
(而且他老远就能认出我这个这么小的目标,发现半径>=mine。应该再配一幅眼镜了。。。。。。)
今天又看到他了,在吃铁板(他永远吃不腻的主打),好像很好吃,明天我也试试。啊!他和我打招呼了!。。。。。。
研究生的方向大概定了,是个宝高玩具,“你比较熟悉了,所以。。。。。。”天哪!这么信任我?惭愧得紧。
“黄师姐3月份毕业,你之前把它接下来。。。。。。”·#¥%¥¥¥#!~1!好日子不多了。。。。。。
英语六级,周六。。。。。。信心好像不太足,来散散心,发现该扫蜘蛛网了。。。。。。
不过这里是个鬼屋,没什么人来,哎。。。。。。
谁沙发我奖励一百!!!!!!!!!!!
10月4日 更新好久没有来了,空间有被封的危险,刷新一下。
最近挺好的:
老友聚会,连续喝醉3天。
发了一次烧,好了。
玩双节棍,被自己揍了,伤了。右手尺神经受损,半掌麻痹,短期残废了,社会上少了个不稳定因素。
开学,学校里来了很多美女,看看而已,懒得去碰。恋爱需要冲动,而我需要冷静。
晨跑,发现琵琶湖景点不错,介绍给老友,并同去游玩,感慨良多。
开车考前路训,认识一南航研二美女,聊天半日,得其价值观:男人都是色魔。。。。。。#¥%·……—*!我fight!
去了一次紫金山,遇见拦路抢劫的(灵谷寺管理员要我80元门票钱,不然不给过),没给,结果绕路暴走了一次,总计行程约15公里(山路),累趴。
宿舍楼有电梯,好奇,于电梯行进中扒电梯门(人在电梯中),电梯报警骤停。
申请加入研究生会,填表、报名,然后了无音讯。
买内存,发现电脑主板过时,没有兼容的。申请老爹更换,无果。
看疯狂的石头,好看,再看,如此往复8次,人也疯狂了。
看美国片越狱,结论:我要剃头、买新衣服!
右手不能打字,左手代劳,发现速度奇慢,555555555。。。。。。。。。
8月8日 有感于“陈?奇” 163同学录上我录入的大名是陈勍奇,网页上显示却是“陈?奇”。
本来无所谓的,但今天居然发现有人在上头发帖:“陈?奇,这名字太强了。”
那个郁闷,我的大名成笑柄了。鄙视163!字库到现在都不改。
其实自己也觉得名字比较怪,不但字不好认,声母还都要翹舌,三个字还都是阳平音(第二声)。读起来就是chenqingqi。大概只有我自己能念的又快又准。很多人认为是三个阳平声不好念,其实不是,彭德怀、刘伯承的名字不是很顺口?三个翹舌倒是挺麻烦的,从来没看到过其他人用过。
命名是有随意性的,使用却是强制性的,也从来没想过要改名。
我的名字是爸爸的舅舅起的,为了选一个好字他翻了一夜的字典(足见其对我的关爱)。他是一个很有激情的老头,三九天洗冷水浴,三伏天去晒太阳,我对他那个崇拜。。。。。。可惜得很,去年他出远门了,去见马克思,临走也没有一句遗言。我不知道他还有什么话要对我说,但每当别人赞赏“你的名字一定是一个有文化的人起的。”他一定会很高兴。我的名字也就是我对他唯一的纪念了,也是他留给我的唯一的纪念。坚决不改了。
别人不知道怎么办?一遍一遍解释吧,这也是我维护这一纪念的最好方式。
|
|
|